第六感
文：陈晓伟
从农村到城镇，从城镇到城市，从小城市到大城市，一步步走来虽然有很多时候很迷茫，每当我跨出新的一步来到一个更大的地方，就会像站在一望无际的草原上，无助与迷茫，就会像走进一个未知的世界。在我走过这些陌生的空间的时候总是感觉在不远处，有什么神秘东西在看着我，等待着我。就是这种迷茫与神秘带着我一步步地走过我的生命。尽管一路上这种神秘的第六感与迷茫经常伴扰着我，可是我还是对生活充满希望。我看到春暖花开，我感受生活的平静，这种不知名的‘第六感’让我对周围的世界充满幻想
花开蔓山
刘月
这些作品的设想源于自己一些只言片语的体验和感受……被子，花，中国山水。
被子的发展和人类现代文明的发展几乎是同步的，并且现代人类社会很难离开被子——这种体现大众愿望和现实实用价值的超现实物品。在我国改革开放的萌始阶段，我们的被子就像一个当时社会的镜子，影射着太多太多的东西。那时候没有像现在这般五光十色，花样年华，没有抽象的暗示及如此众多的“独立个性”，也没有太多现代社会的那些“审美”论述和偏好，有的只是更多的集体体验及集体意识。可以去看看那时期的被子，它的材料以及上面的图案是如此直白朴素并且独特，正是那个时代理想中从温饱向小康迈进以及国人最普遍的审美愿望的一个现实缩影。
在那时期的被子当中以“花”为主题的尤其众多。“花”可能是审美中一个相对永恒的题材，无论男女老少，无论是喜或忧，大都会有些厚稠或细微的情怀在内。并且，花还带有极强的个性暗示和集体意识成分。而“山水”在中国人本中有着深刻的地位，从一个简单词组到成为了整个中国文化和艺术的精神标识，就可见其能量之大意义之深。古往今来，是浮或浅，是隐或沉，大志小趣皆山水。那么如此强势的“山水”是否能用来说些身边的事呢？于是我便试着用“山水”这一最广义最亲切的抒情方式，去回忆去记录这些物证中所沉积着的时代印迹。
关于动物园
李思恩
我在房间的时候
想到
动物园里的那条黑色的比特
它整日用爪子和嘴巴
和铁网战斗着
现在到了冬天了
它趁夜晚更加努力的
撕咬着关着它的铁网
我可以肯定它毫无希望
我不会给它任何的帮助
它和我之间没有任何的言语
它只是一条被关着的狗
只是现在
我想到了它
